布袋戲的演變

內台布袋戲逐漸失勢不再受到重視。 到了民國六十二年，政府推行國語政策，因為當時演出的閩南語布袋戲，參雜了很多的俚語笑話和口頭禪，這和政府正大力推行的國語運動相悖 ...

布袋戲真正發展成熟是在明末清初的時候，普遍流傳在民間藝人的說法是:明末泉州有一讀書人梁炳麟(亦有說是漳州孫巧仁) ，在赴京趕考途中，路過揚州，借宿廟中，夜裡夢見福祿 ...

「北管布袋戲」大約形成於清光緒年間。當時北管音樂（福祿、西皮）與京劇等戲曲的興起，北管音樂節奏明快，增加布袋戲創新技巧，如武戲對打的部份、跳窗及特技雜耍，形成 ...

傳統布袋戲之所以受到喜愛，不外乎戲偶本身精巧細緻、易於操作，其活靈活現的表演方式，為原本大同小異的劇情，注入了生命力。而演變至今，布袋戲已脫離傳統錮臼，除腳本的 ...

由 張德仁 著作 · 2004 — 傳統的布袋戲角色個性、身分，觀眾可以由戲偶的造型、衣著以及言行舉. 止清楚分辨出來，但是演變至今天金光布袋戲與電視布袋戲型態後，角色的造. 型已經多變到無法清楚區分 ...

民國前後，台灣布袋戲取用當時最普遍的北管戲曲，演出內容多為改編自章回小說的戲齣，而「小說戲」又分以下幾種：歷史章回小說改編的稱為歷史戲，如《薛仁貴》、《楊家將》 ...

布袋戲的發展以臺灣最為蓬勃，布袋戲在臺灣所扮演的角色，與宗教信仰、天地神人關係、經濟時令、文化價值的傳承與維繫既定社會階層的穩定性有相當緊密的關聯性。

一般來說，學者都大約認定布袋戲起源為福建泉州，時間則約為17世紀左右。而之後發展上，布袋戲流派因發展區域橫跨閩南與台灣，加上不同時期的各自發展與交流融合，實在很 ...